![]() |
|
|
Молодежные проекты Киева
Центр психологической помощи
Семейное движение "Вместе навсегда"
Миссионерское общ. cв.ап.Павла
Православные скауты
Чаепития в храме прп. Агапита
Психологическая помощь
Молодежка Ольгинского храма
Движение "Спаси и сохрани"
Сестры милосердия
Встреча двух сердец
Для тех кому за тридцать
Перекресток семи дорог
Православные казаки
Православные музыканты
Встречи молодых семей
Молодежка свв. Адриана и Наталии
Кабинет психолога
Психоневрологический интернат
Детская православная школа
Наши друзья
Синодальный молодежный отдел УПЦ
Апологетический центр
Сайт игумена Валериана (Головченко)
Всеукраинское движение православной молодежи «Ф.О.М.А»
Правосл. молодежь Днепропетровска
Ужгородское молодежное братство
Православная молодежь в Харькове
Тернопільська православна молодіжка
Волонтерська група «КОВЧЕГ»
Православная молодежь в Одессе
«Интернет-проект detdom.info»
"Одигитрия" - мир православия
Новости15 февраля 2012 года на Сретение и в День православной молодежи пройдет акция «Согрей своим теплом!» Просьбы о помощи |
Новости
Кто ты, Франция?09 Фев. 2010Я 10 лет учила французский — сначала в школе, потом в университете. В конце концов, это стало моей профессией — преподавать язык. Сказать, что я давно мечтала поехать во Францию? Мечтала первые лет 5 учёбы, потом надоело. Это казалось слишком нереальным: деньги, виза, документы... А всё зачем? Чтобы увидеть Эйфелеву башню, которая, кстати, в свое время безумно возмущала одного из французских классиков, Ги де Мопассана: «Что за бесполезная груда железа в центре самого Парижа — города любви и страсти!» — говорил писатель. А на вопрос недоуменных читателей: «Почему же Вы каждый вечер ужинаете в ресторане третьего этажа „груды железа“?» — писатель отвечал, что это единственное место, откуда её не видно. Сегодня я здесь — в стране беретов, багетов, безумно вкусного шоколада и сыра с плесенью (всё, что без плесени, сыром во Франции не считается). Моя практика проходит в маленьком городке Сент-Этьен, недалеко от Лиона. Когда-то это был шахтёрский городок, теперь шахт почти не осталось — только одна, из которой сделали музей. К слову сказать, в Сент-Этьене нередко встретишь надпись «Луганск-Сент-Этьен — города-побратимы». Так что культурно-промышленные связи Украина-Франция не теряются! Моё первое воскресенье в городе — мой первый культур¬ный шок. Напрасно я искала открытый магазин, чтобы купить хотя бы хлеба — французы по воскресеньям не работают. А молодцы! Всё-таки воскресенье же! Зато прогулка по городу удалась. Солнышко ещё грело последними осенними лучами, и деревья вокруг (хоть их здесь очень мало) начинали сменять наряды. Вечером, возвращаясь в общежитие, мне послышалось вслед: «Экскюзе муа, мадам, — с типичным русским акцентом, — а вы здесь живёте?» «Вот это да! И здесь наши», — подумала я. Наши, но не совсем. Возле входа в общежитие стояла компания молодых ребят, как потом оказалась — чеченцев. Так приятно было слышать русскую речь в далёкой Франции, пусть даже с акцентом. Почему они здесь, почему так много? Чем их привлекает Европа? Большинство из них здесь уже не первый год, но ни один не говорит по-французски, не считая «бонжур», «пардон» и «силь ву пле». «Ребята, а вы здесь учи¬тесь или работаете?» — кажется, глупее вопроса я задать не могла... «Учимся, — ответил один из них, — выживать. Не та у нас политическая ситуация в стране, чтоб приезжать во Францию учиться». Каждый из них мечтает вернуться домой. Это так естественно для человека — вернуться домой, жить там, где вырос, где говорят на родном языке, где сильны обычаи, где остались родители, если остались. Но сейчас домой возвращаются только те, кому жить надоело. Молодёжь в Чечне пропадает, убивают, не находят. Эти ребята не разбираются в политических причинах войны, они просто хотят домой... Через год, два, три... Ведь между двумя культурами — французской и чеченской — огромная пропасть, перешагнуть которую значит — предать себя, свой народ, свои обычаи. У кого-то здесь растут дети. Как, живя здесь, передать им накопленную веками культуру? Обычаи чеченского народа очень сильны, один из них — глубокое уважение к старшим (детям редко разрешается даже присесть в присутствии взрослых). Как во Франции научить детей уважать родителей, если местная молодёжь при первой же возможности определяет их на попечение в дом престарелых? Там вовремя дадут нужную таблетку и выслуша¬ют, где болит, а дети придут навестить пару раз в месяц, в лучшем случае, а иногда ограничатся телефонным звонком. Работа не ждет.... Как убедить девушку не бежать на работу, как только ребёнку исполнилось три месяца, поручив его няне, ведь в этот период ему особенно нужна мама? Но во Франции женщины работа¬ют наравне с мужчинами, и если вдруг её зарплата будет меньше — это дискриминация, против которой столько лет боролась Франция... Нелегко быть беженцем, не имея возможности, а порой, и надежды вернуться домой. Так и приходиться жить в европейском обществе, а шагать в противоположном направлении. Вопрос только: насколько хватит силы духа? Через неделю в греческой церкви я познакомилась с ребятами из Грузии. И вот снова русская речь, только уже с другим акцентом. Интересно, что же их привело во Францию? Приехали искать счастья в Европе? Мы присели выпить по чашке чая, и я заметила, как у одного из них дрожат руки. Казалось бы, молодой, здоровый, во Франции, что не так? Но мужчины не любят говорить о своих проблемах. Его историю я узнала от его друга. Совсем недавно отец умер в автокатастрофе, мать, не выдержав потери мужа, скончалась от сердечного приступа, брату поставили страшный диагноз — лейкемия. Брат — последний родной человек на этой земле. Его лечение обходится в 600 евро каждую неделю, только лечение. В Грузии таких денег не заработаешь. Во Франции? Тоже нелегко, учитывая уровень жизни, поэтому и работает днём и ночью, с одним выходным — воскресеньем. А точнее, он отдыхает только первую половину дня — службу не пропускает. Слава Богу, рядом есть русская православная церковь — подарок от Бога в атеистической Франции. Не исключено, что после обеда позвонят с очередным «срочным делом». Но есть возможность перевести брата во Францию, сделать операцию, осталось ещё немного заработать. Надежда — она жива, остальное не важно. Осталось ещё немного. Сколько здесь таких историй? Сколько здесь грузинов, чеченцев, армян, русских, украинцев, албанцев, не говоря уже об арабах... В моём общежитии трудно найти кого-то, кто говорит по-французски, разве только комендант и вахтёр. В Сент-Этьене 70% насе¬ления — иммигранты. Сколько таких городов во Франции? Здесь десятки и сотни ты¬сяч иммигрантов, и у каждого своя история. Кто-то только приехал, у кого-то уже на руках французский паспорт, и что-то их всех объединяет... Так кто они — французы? |
Наши проекты
Расписание поездок для волонтеров
Ионинские молодежные чаепития
Программа помощи ПТУ-интернату
Донорство
Анкета донора
Онкобольные дети
Волонтери Старобасанського інтернату
Помощь школе-интернату в Бабанке
Детские дома и Дом ребенка
Допомога людям похилого віку
Поездки в дом престарелых
Проект Реставрос
Паломнические поездки
Школа иностранного языка
Катехизаторская молодёжная школа
Поездки и помощь в хосписе
Дети больные ВИЧ - Охматдет
Газета "Прямая Речь"
Просьбы о помощи
Вопросы и ответыАнонсы |
|
01014 (для стран СНГ 252014) Украина, г. Киев,
ул. Тимирязевская 1, Свято-Троицкий Ионинский монастырь email: miloserdie@ukr.net |
|
На главную | Написать письмо |